Kurban kesmek yerine parasını sadaka niyetine fakirlere dağıtmak yada öğrenciye vermek kurban ibadetini yerine getirmiş olur mu?
İbadetlerin; şekil, şart ve rükünleri olduğu gibi hikmetleri, nedenleri ve teşri gerekçeleri de vardır. Yaptığımız her ibadetlerin bir yapılış şekli vardır. Kurban kesmek yerine sadaka vermekle bu ibadet yerine yerine getirmemiştir. Bu kurbanın parası bir fakire yada öğrenciye verilirse, o zaman vacip borcu devam eder, sünnet olan sadaka sevabı kazanmış olur. Kurban ibadeti de ancak kurban olacak hayvanın usulüne uygun olarak kesilmesiyle yerine getirilmiş olur. Kurban parasını infak etmek ( ihtiyaç sahiplerine vermek ) suretiyle, kurban ibadetini yerine getirmemiştir.
Peygamberimizden Bizi Aydınlatacak Bazı Hadisler
Resulü Ekrem (sav) de, kurban meşru kılındıktan sonra her yıl bizzat kurban kesmek sureti ile bu ibadeti yerine getirmiştir (Buhari, Hac, 117, 119; Müslim, Edâhi, 17).
Hz. Muhammed (sav); kurban bayramında, Allah Teala katında en sevimli ibadetin kurban kesmek olduğunu, kurbanın kesilir kesilmez Cenab-ı Allah katında makbul olacağını ve kurban edilen hayvanın her bir
parçasının kişinin hayır hanesine kaydedileceğini ifade etmiştir (Tirmizi, Edahi; İbnMace, Edahi, 3).
Yüce Mevlamızın rızasını kazanmak niyetiyle, karşılıksız olarak fakir ve muhtaçlara yardım etmek, iyilik ve ihsanda bulunmak da Müslümanın önemli vazifelerinden biridir. Zaruret derecesinde ihtiyaç içerisinde
bulunan kimseye yardım etmek islam dininde farz kabul edilmiştir. Fakat, bu iki ibadetin birbirinin alternatifi olarak sunulması doğru değildir. Bu sebeple kesme olmadan hayvanı, sadaka olarak bir kişiye vermek kurban
yerine geçmez (İbn Âbidin, Reddu‟l-Muhtâr, VI, 313). Aynı şekilde kurban bedelini de
yoksullara ya da yardım kuruluşlarına vermek suretiyle, kurban ibadeti ifa edilmiş sayılmaz. (Serahsi, Mebsüd, Beyrut, 2000, XII, 23).
